Dimanche !

Et voilà, encore un symbole du mépris libéral pour les gens qui turbinent. Sarkozy voulait remettre au premier plan la « valeur travail », c'est certainement ce qu'il fait ! Au mépris des travailleurs bien sur, au profit des riches, bien sur. Toutes ces nauséabondes abominations sont acceptées comme inéluctables. Le travail le dimanche ramené au travail d'un jour ordinaire ? Une fatalité dans la logique ultralibérale. Il fut un temps où les syndicats existaient, avec la capacité de mobiliser, de lutter efficacement contre les abus du pouvoir, « des » pouvoirs ! Et ça fonctionnait ! Les travailleurs gagnaient, les congés payés, les quarante heures, la retraite à soixante ans, la sécurité sociale... Bientôt il faudra travailler vingt quatre heures sur vingt quatre pour le même salaire, avec des changements d'équipes à la volée, passage de la mine à la consommation directement, d'un coté à l'autre de la caisse des hypermarchés...

 Sarkozy remet tout ça en cause tranquillement, normalement... La patrie des droits de l'homme expulse à tour de bras vingt cinq mille personnes par mois... Trois cent mille dans l'année ! Des familles entières, des familles déchirées, des gosses séparés d'un de leurs parents ! C'est tous les jours, c'est scandaleux, c'est NORMAL ! Il faut turbiner pour arriver à un résultat comme ça ! Il faut des flics, des fonctionnaires, des préfets et des ministres zélés !

 La pourriture du régime sarkozien est entrée dans la norme ! Monde pourri, bêtise des électeurs ! Incapacité de l'opposition à s'opposer intelligemment. C'est le règne des inégalités, de l'injustice, du constat, du désespoir... Heureusement qu'il est là, le désespoir, parce qu'il rend lucide et qu'il mène à la rue ! Enfin, j'ai le droit de rêver !

Autruche

Comment vais-je faire si je n'ai pas ma dose

Comment vais-je faire faire pour rester vivant

Comment vais-je faire il faut que je trouve quelque chose !

Pour avoir du ravitaillement

 Comment faisaient mon père mon grand-père

Tous mes aïeuls de tous les temps

Pour devenir nonagénaire

En étant aussi ignorant !

 

Comment vais-je devenir un homme

Si je n'ai pas mes omégas 3

Et sans ma ration de calcium

Et mes OGM au chocolat ?

 

Il me faut les chaussures machin

Un beau catcat pour plaire aux connes

Manger au super mac machin

Et une brosse à dents en chewing-gum

 

Mon lait de soja hydrogéné

Mon viagra aux tenseurs actifs

Mon bifidus mes allégés

Le shampooing qui recolle les tifs

 

Comment vais-je faire je n'ose pas y penser

S'il y a une grève ou une panne

Un soir de match à la télé

Et que je rate un but de Zidane

 

Comment faisaient mon père mon grand-père

Tous mes aïeuls de tous les temps

Pour devenir nonagénaire

En étant aussi ignorant !

 

Bien planqué sous ta capuche

Tu ne vois rien de l'enfer

Pauvre ballon de baudruche

Au gré des vents publicitaires

La politique de l'autruche

Masque la mort de la terre !

 

08/09/05

 

 

Anarchie

 

Michel BAKOUNINE (1822/1876)

 

« La liberté d'autrui, loin d'être une limite ou la négation de ma liberté, en est au contraire la condition nécessaire et la confirmation. Je ne deviens libre vraiment que par la liberté d'autres, de sorte que plus nombreux sont les hommes libres qui m'entourent et plus profonde et plus large est leur liberté, et plus étendue, plus profonde et plus large devient ma liberté. » La véritable liberté n'est pas possible sans l'égalité de fait (économique, politique et sociale). La liberté et l'égalité ne peuvent se trouver qu'en dehors de l'existence d'un Dieu extérieur au monde ou d'un État extérieur au peuple. L'État, le Capital et Dieu sont les obstacles à abattre.

 

« Dieu est, donc l'homme est esclave. L'homme est libre, donc il n'y a point de Dieu. Je défie qui que ce soit de sortir de ce cercle, et maintenant, choisissons. »

 

^[

 

 ^{Piotr KROPOKINE (1842/1921)}

• comment organiser la production et la consommation dans une société libre ? À travers la collectivisation des moyens de production et des biens obtenus, ainsi qu'une rationalisation de l'économie et la création de communes autarciques (la commune supprime les différences entre les villes et la campagne, crée une décentralisation industrielle et supprime aussi la division du travail). De plus, et contrairement au capitalisme, il écarte le principe de bénéfice individuel maximum, au détriment d'un autre plus juste et plus égalitaire : « chacun selon ses besoins », et qui repose sur l'entraide (le second axe) ;
• l'entraide : il s'agit d'une interprétation plus large de l'évolutionnisme darwinien : Kropotkine démontre que la coopération et l'aide réciproque sont des pratiques communes et essentielles dans la nature humaine. Si l'on renonce à la solidarité par cupidité, alors on tombe dans la hiérarchisation sociale et le despotisme ;
• conception morale et éthique : seule une morale basée sur la liberté, la solidarité et la justice est à même de dépasser les instincts destructeurs qui eux aussi font partie de la nature humaine. Dans ce but, la science se doit de suivre des fondements éthiques, et non pas des principes surnaturels. La recherche des structures sociales est la clé de la connaissance des besoins humains, base du développement de la société libre.

« Dans le monde animal nous avons vu que la grande majorité des espèces vivent en société et qu'ils trouvent dans l'association leurs meilleures armes dans la lutte pour la survie : bien entendu et dans un sens largement darwinien, il ne s'agit pas simplement d'une lutte pour s'assurer des moyens de subsistance, mais d'une lutte contre les conditions naturelles défavorables aux espèces. Les espèces animales au sein desquelles la lutte individuelle a été réduite au minimum et où la pratique de l'aide mutuelle a atteint son plus grand développement sont invariablement plus nombreuses, plus prospères et les plus ouvertes au progrès. La protection mutuelle obtenue dans ce cas, la possibilité d'atteindre un âge d'or et d'accumuler de l'expérience, le plus haut développement intellectuel et l'évolution positive des habitudes sociales, assurent le maintien des espèces, leur extension et leur évolution future. Les espèces asociales, au contraire, sont condamnées à s'éteindre. »
    - Pierre Kropotkine. L'Entraide, un facteur de l'évolution (1902), Conclusion.

Je n'ai rien à changer, sinon bien sur ajouter des auteurs, mais la base est là ! Le contraire exact du libéralisme !

VIVE L'ANARCHIE !

jeunes

Les jeunes foutent le bordel, c'est bien connu ! Ils sont fainéants, ils préfèrent jouer avec des jeux vidéos plutôt que de turbiner, ils font du bruit la nuit, ils sont violents, ils se droguent, et quoi d'autres ?

 En une année le chômage des 18/25 ans a augmenté de 32%. Belle performance ! Il y a aujourd'hui quasiment un jeune sur quatre qui est chômeur (23,5%), ce chiffre va évoluer à la rentrée avec tous les nouveaux arrivants sur le marché du turbin...

Sans parler des intérimaires qui servent d'amortisseur et se font virer au moindre signe de baisse de l'activité des entreprises. Combien d'intérimaires de moins de trente piges ?

 Les jeunes ne sont jamais contents ! C'est une honte ! Pourtant le monde leur appartient et leur avenir, celui que proposent notre gouvernement et notre cher président, est radieux : Précaire à perpétuité et mal payé, bien sur, mais quand même ! C'est bien assez bon pour la racaille ! La retraite après cinquante ans de cotisations parce que plus les vieux s'incrustent  plus les jeunes ont du boulot, c'est logique...

 Après tout ils peuvent essayer de rentrer dans la police ou dans l'armée, dans la pénitentiaire, la gendarmerie... Ils auront un statut de fonctionnaire et du pain sur la planche pour emmerder... Les jeunes ! Enfin, pas que les jeunes, les autres aussi, les mal logés, les habitants de la rue, les chômeurs pas contents, les taulards, les grévistes, les manifestants, les immigrants, les sans-papiers, les pauvres, etc. Et en plus leurs bavures seront couvertes !

 Combien de bavures en quelques mois ? Combien de blessés, de morts, de suicidés, d'accidentés ? Le gouvernement défend ses hommes en uniforme qui sont sensés protéger les honnêtes gens ! Ceux-ci n'ont pas intérêt à protester ! La moindre rébellion se termine devant les tribunaux ! L'honnête n'est pas celui qu'on croit ! En France aujourd'hui, la liberté n'existe plus ! Je ne parle pas de la liberté qui s'achète, la liberté de gagner du fric, la liberté de l'esclavagiste...

 On est mal barré ! Il ne fait pas bon avoir moins de soixante balais aujourd'hui... Sauf pour les PDG, les politiques, ceux qui sont du bon coté, enfin qui ceux qui pensent être du bon coté sans se rendre compte que leur société marche sur la tête et que quand elle va reposer les pieds par terre... La trouille va finir par changer de camp ! Quand ?

 

 

 

Montreuil

J'ai entendu à la radio un reportage sur les manifs de Montreuil. Mon obsession habituelle... En bien pire cette fois-ci parce que je peux vivre n'importe ou dans le monde, ici en Bretagne, en auvergne, au Cameroun ou au Kamchatka, rien ne pourra jamais changer ce fait indéniable : Je suis né à Montreuil et j'y ai passé ma jeunesse, de zéro à vingt trois piges. Alors, même si c'est parfaitement idiot, j'ai le poil qui se lève à l'équerre et j'ai envie d'y être avec les montreuillois, dans la rue pour protester contre les « exactions » policières, les agressions caractérisées, la loi de la force et de la bêtise ! Bientôt, si on continue avec Sarkozy, on verra les chars d'assaut « démonter » les squats et ce sera tant pis pour les squatteurs endormis ! La démolition militaire avec des obus ! On mettra les pauvres en tôle avant de réinventer les travaux forcés, les bagnes. Déjà, on n'en est pas loin avec les CRA !  On emploiera les prisonniers pour construire les prisons privées, il faut que ça rapporte ! Force est de constater que, subrepticement, il est passé ! Il n'est plus temps de gueuler : LE FASCISME NE PASSERA PAS ! Il est passé !

 Qu'est-ce que ça vaut, l'œil d'un squatteur ? Le flic qui tire avec son flash ball n'est qu'un robot anonyme auquel la hiérarchie a intimé l'ordre de tirer ! Un minus, un lâche, un résidu, une merde !

 Toujours la même sempiternelle question : De quel coté est la violence ? Et donc, suspendue à la réponse, de quel coté est la légitimité...